Arsitektur.
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ARS-R400113349
Profil inventaris · ringkasan berbahasa Indonesia dan teks sumber berbahasa Prancis. Identitas dan rujukan berasal dari Mérimée Prancis, nomor PA00113349. Asal dan lisensi uraian
BangunanMartigny-le-Comte, Bourgogne-Franche-Comté, PrancisARS-R400113349

Église Sainte-Euphémie

Église Sainte-Euphémie tercatat di Martigny-le-Comte, Bourgogne-Franche-Comté, Prancis sebagai bangunan keagamaan. Rekaman PA00113349 memuat uraian arsitektur dan konteks bangunan. Bahasannya mencakup batu, kayu, batu tulis untuk penutup, fasad.

Dasar informasi:[1]
Bandingkan
Jenis objek
Bangunan
Fungsi
bangunan keagamaan · penelusuran klasifikasi sumber
Masa tercatat
12e siècle
Kondisi dan status
Bangunan terdokumentasi dalam inventaris
01

Identitas dan tapak

Inventaris menempatkan Église Sainte-Euphémie di Martigny-le-Comte, Bourgogne-Franche-Comté, Prancis. Lingkup tapak dan hubungan dengan bangunan lain mengikuti keterangan sumber; titik tidak mewakili batas persil.

Dasar informasi:[1]
Lingkup profil: Bangunan utama yang diidentifikasi oleh catatan Mérimée. Lingkup perlindungan sebagian tidak dianggap sebagai perlindungan seluruh bangunan atau semua anggota tapak. Referensi sumber: PA00113349.
Nama utama
Église Sainte-Euphémie
Lokasi
Martigny-le-Comte, Bourgogne-Franche-Comté, Prancis · Bangunan di Prancis
Nama lain dalam sumber
PA00113349; MERIMEE PA00113349
Klasifikasi sumber
église · nomor PA00113349
Dasar kondisi
Keterangan mengikuti snapshot sumber 2026-10-15T01:18:32+00:00. Tidak tersedia survei kondisi mutakhir oleh Arsitektur; status perlindungan dan rating dibaca sesuai arti pada sumber.
Titik lokasi: Titik lokasi inventaris resmi, WGS84 dengan urutan bujur–lintang; bukan jejak bangunan, batas kepemilikan, atau hasil survei ketelitian oleh Arsitektur.
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02

Ruang dan fungsi

Klasifikasi historis sumber menyebut église. Katalog mengelompokkannya sebagai bangunan keagamaan untuk penelusuran. Klasifikasi ini tidak menyatakan fungsi operasional, akses kunjungan, atau kondisi pada saat ini.

Dasar informasi:[1]

Membaca arsitektur

Uraian fisik asli disajikan dengan nomor rekaman PA00113349. Kosakata yang disebut meliputi batu, kayu, batu tulis untuk penutup, fasad, pintu, tangga, vault atau langit-langit melengkung, kolom atau pilaster. Daftar istilah ini membantu penelusuran. Susunan ruang, hubungan antarkomponen, dan fasenya perlu dibaca dalam uraian asli.

Dasar informasi:[1]

Deskripsi fisik dalam sumber

Teks dari Mérimée Prancis · bahasa Prancis

Le plan est en croix latine avec un chevet semi-circulaire. L'aspect général de l'édifice est relativement commun dans la région : clocher porche carré surmonté d'une flèche carrée en ardoise. Cependant, on peut noter le soin tout particulier apporté à l'appareil ; composé pour l'essentiel en pierre dorée de Lucenay à alternance d'assises régulières, il est rehaussé par les chaînes d'angle et les contreforts en pierre claire de Saint-Martin. Les arcs des baies sont agrémentés par des claveaux alternés en pierre de Cruas rouge. La baie d'entrée, accessible par un degré, dans le style « néo-roman » est cintrée, encadrée par deux colonnes aux chapiteaux corinthiens et surmontés d'un tympan sculpté, sensé représenter Sainte Euphémie, mais dont l'iconographie se rapproche de celle habituellement utilisée pour Sainte Blandine entourée de lions. Deux vantaux ferment la porte ; ils sont ornés chacun de deux grandes pentures en bouquets de verdure. L'entrée est surmontée d'une baie dans le même style, puis au dernier étage du clocher, par deux baies jumelées obturées par des abat-sons en bois. Sur la façade, quatre jours en archère rythment les ailes latérales autour de la tour-porche. L'accès se fait par la tour-porche qui ouvre sur une avant-nef ; elle abrite un baptistère dans le style néo-gothique et la cage d'escalier menant aux étages du clocher. L'espace baptismale, protégé par une grille en fer forgé est éclairé par trois vitraux de chez Paquier-Sarrasin : un vitrail floral simple au sud et ceux de deux baies jumelles du mur ouest représentant le baptême de Jésus. Le baptistère est en marbre rouge surmonté d'un couvercle en métal doré. Un lavabo est fermé par une porte en bois à remplages gothiques. Le premier étage du clocher forme une tribune donnant sur la nef et décoré d'un vitrail représentant la Vierge, l'enfant et Joseph. Les jours et les oculus du clocher sont ornés de vitraux similaires, bleus, blancs et rouges. Le portail en bois à deux vantaux de la baie cintrée donnant accès à la nef est surmonté d'un tympan de menuiserie incrusté de vitraux. La nef unique se compose de trois travées voûtées d'arêtes et séparées par des arcs en plein cintre retombant sur des colonnes de marbre rouge aux chapiteaux corinthiens. Les travées sont éclairées chacune de part et d'autre par des baies cintrées aux vitraux de motifs identiques pour chaque travée comme pour le transept. La décoration se compose d'une menuiserie sur les bas-côtés surmontées de bandeaux de peinture, fausses pierres et pochoirs, les voûtes sont aussi décorées au pochoir dans les tons bleu pâle. Dans les chapelles latérales se trouvent des autels de marbre blanc, l'un consacré à la Vierge à l'ouest et l'autre à Sainte Euphémie à l'est. Accolées au transept se trouvent la sacristie à l'est et un local technique à l'ouest. L'intérieur a été aménagé dans un style néo-médiéval, mais clairement néo-byzantin pour le chœur où alternent les couleurs dans les tons bleus, dorés et blanc. Les décors peints ont été réalisés par Claude Barriot (1846-1908) qui a peint 16 saints et martyrs chrétiens disposés au-dessus des stalles distribuées en demi-cercle sous le cul-de-four. Les personnages sont tournés vers le Christ représenté dans le vitrail de la baie centrale, à sa droite, dans le vitrail ouest, la Vierge et à sa gauche, dans le vitrail est, Sainte Euphémie tenant une gerbe de blé. Il a également signé la toile marouflée de la chapelle ouest représentant Euphémie distribuant du pain aux pauvres. Les vitraux l'église ont été réalisés dans les ateliers Henri Paquier et Sarrasin à Lyon. Le sol de l'église est recouvert de carreaux de ciment moulé et coloré. Les motifs changent dans chaque division, mais conserve toujours les tons bleu, blanc et marron dans tout l'édifice.

03

Pihak dan peran

Perancang dan pelaksana belum diringkas dalam tabel ini. Nama dan perannya mungkin disebut dalam uraian sumber; baca sesuai konteksnya.

Atribusi berlaku pada fase yang disebut. Pemesan, perancang, pelaksana, dan pembangun mempunyai peran berbeda.

04

Riwayat perubahan

Riwayat dalam arsip sumber

Teks dari Mérimée Prancis · bahasa Prancis

Au Moyen-Age, l'histoire de Sainte Euphémie se dessine entre les seigneurs de Chabeu et de Thoire-et-Villars. La paroisse dépend de l'Ile Barbe et du chapitre métropolitain de Lyon. De cette période subsista une église prieurale à nef unique jusqu'en 1864. Celle-ci, déjà remaniée alors, semblait en fort mauvais état justifiant ainsi sa destruction au profit d'un édifice neuf. Un courrier de l'évêque de Belley au préfet, en date du 13 mai 1870, sollicite de l'aide, faisant valoir la vétusté, une souscription des habitants et le compte fait des matériaux extrait de la dépouille de l'ancienne église pouvant servir à la nouvelle. Le comte de Cibeins fait don d'un terrain situé de l'autre côté de l'actuelle mairie, plus à l'est d'une cinquantaine de mètres. Deux autres petites parcelles sont achetées en 1873. L'architecte choisi est Jean-Marie-Emile Thoubillon (né à Poncin le 6 mai 1831 et décédé le 6 avril 1892). Élève de Tony Desjardins au début de sa carrière, il travaille ensuite pour Flechet, Dardel, à nouveau pour Desjardins et enfin pour Hirsch jusqu'en 1890. Il est admis à la Société académique d'Architecture de Lyon en 1877. Il aura réalisé une dizaine d'églises dans l'Ain, ainsi que des édifices civils.Jean-Baptiste Faugeron, entrepreneur effectue les travaux sous sa direction. Les travaux se déroulent en 1874 et 1875. La réception de la nouvelle église a lieu le 30 août 1875. Choeur démoli en 1967 puis reconstruit : rayé de l'inventaire

Tanggal observasi fisik tidak dipastikan oleh Arsitektur

Uraian fisik dalam inventaris sumber

Identitas dan uraian mengikuti rekaman resmi. Pengambilan data tidak dianggap sebagai survei kondisi fisik mutakhir.

Dasar informasi:[1]
05

Ukuran dan sistem

Istilah bahan dalam uraian mencakup batu, kayu, batu tulis untuk penutup. Uraian sumber belum diolah menjadi data ukuran atau spesifikasi teknis. Lingkup komponen dan perubahannya mengikuti uraian asli inventaris.

Dasar informasi:[1]
Bahan dan sistem
batu · Kosakata sumber; komponen, fungsi, dan fase mengikuti uraian asli.
Dasar informasi:[1]
Bahan dan sistem
kayu · Kosakata sumber; komponen, fungsi, dan fase mengikuti uraian asli.
Dasar informasi:[1]
Bahan dan sistem
batu tulis untuk penutup · Kosakata sumber; komponen, fungsi, dan fase mengikuti uraian asli.
Dasar informasi:[1]

Ukuran belum diringkas dalam tabel ini. Baca angka pada uraian sumber bersama definisi, fase, dan lingkupnya.

06

Dokumentasi dan sumber

Edisi sumber dan hak penggunaan

Ministère de la Culture — base Mérimée, notice PA00113349, dernière mise à jour 2026-06-04. Réutilisation sous Licence Ouverte 2.0. Adaptation éditoriale indépendante.

Ministère de la Culture — base Mérimée, notice PA00113349, dernière mise à jour 2026-06-04. Réutilisation sous Licence Ouverte 2.0. Adaptation éditoriale indépendante.

Licence Ouverte 2.0 ↗

Ringkasan berbahasa Indonesia disusun dari nama, lokasi, kategori, dan istilah arsitektur pada catatan sumber. Teks sumber berbahasa Prancis mengikuti ketentuan penggunaan yang tercantum di atas. Penelaahan ahli independen belum tercatat.

Lingkup identitas: Bangunan utama yang diidentifikasi oleh catatan Mérimée. Lingkup perlindungan sebagian tidak dianggap sebagai perlindungan seluruh bangunan atau semua anggota tapak.

Status sumber: Keterangan perlindungan menurut sumber: 1926/10/29 : inscrit MH · Klasifikasi sumber: inscrit MH partiellement. Tanggal penetapan bukan tanggal konstruksi.

Tanggal atau versi data sumber: 2026-10-15T01:18:32+00:00.

Catatan pembacaan sumber
  • Adaptasi inventaris dengan ringkasan berbahasa Indonesia dan uraian asli berizin. Kurasi data dan pemeriksaan sampel tidak menyatakan penelaahan ahli independen untuk setiap bangunan.
  • Tanggal akses, survei sumber, penetapan, dan pembangunan mempunyai arti berbeda. Data yang belum jelas dipertahankan tanpa mengisi pihak atau ukuran dengan perkiraan.

Dasar informasi

  1. Ministère de la Culture · PA00113349 · Église Sainte-Euphémie ↗
    Ministère de la Culture · data resmi diakses pada 2026-10-15 · dokumen 2026-06-04
  2. Ministère de la Culture · lokasi inventaris PA00113349 ↗
    Ministère de la Culture · data resmi diakses pada 2026-10-15

Disusun oleh Arsitektur. Penelaahan ahli independen tidak diklaim.

Perubahan isi: 2026-10-17. Tanggal ini tidak menyatakan survei fisik, tanggal dokumen, atau penelaahan independen.

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