Masjid Bayan Beleq

Pembuka

Masjid Bayan Beleq adalah sebuah masjid Tarekat Wetu Telu yang terletak di jalan Labuan lombok, desa Bayan, kecamatan Bayan, Kabupaten Lombok Utara, Nusa Tenggara Barat atau sekitar 80 km dari ibu kota provinsi NTB, yakni Mataram.

Arsitektur

Bentuk masjid ini memang tidak berbeda jauh dengan rumah-rumah sekitarnya. Bentuknya yang sederhana membuatnya tidak mudah untuk dikenali dari tepi jalan. Bangunan masjid ini memiliki ukuran 9 x 9 meter. Dinding-dindingnya rendah dan terbuat dari anyaman bambu, atapnya berbentuk tumpang yang disusun dari bilah-bilah bambu, sedangkan fondasi lantainya terbuat dari batu-batu kali. Sementara itu, lantai masjid terbuat dari tanah liat yang telah ditutupi tikar buluh. Di sudut-sudut ruang masjid terdapat empat tiang utama penopang masjid, yang terbuat dari kayu nangka berbentuk silinder. Di dalam masjid tersebut, juga terdapat sebuah bedug dari kayu, yang digantung di tiang atap masjid.

Di dalam masjid ini, terdapat beleq (makam besar) salah seorang penyebar agama Islam pertama di kawasan ini, yakni Gaus Abdul Rozak. Selain itu, di belakang kanan dan depan kiri masjid terdapat dua gubuk kecil. Di dalam kedua gubuk ini, terdapat makam tokoh-tokoh agama yang turut membangun dan mengurusi masjid ini sedari awal. Selanjutnya, tepat dibelakang kawasan masjid terdapat rumah adat, hal ini menjadikannya sebagai satu kesatuam kawasan cagar budaya.

Menurut tradisi masyarakat adat Bayan, perbaikan bangunan masjid hanya dilakukan pada Tahun Alif dalam kalender Islam dan dilaksanakan pada bulan Muharram. Tradisi ini diwariskan secara turun-menurun sebagai bentuk penghormatan terhadap nilai adat dan sejarah masjid. Data ini diperoleh melalui wawancara dengan tokoh adat.

Fungsi masjid

Sehari-hari, Masjid Bayan Beleq tidak lagi digunakan oleh masyarakat sekitar. Namun, Masjid Kuno Bayan Beleq masih menjadi pusat penyelenggara berbagi ritual adat dan keagamaan, di antaranya :

Maulid Nabi Muhammad. Perayaan hari kelahiran Nabi Muhammad ini biasanya diadakan selama dua hari. Di saat perayaan, Masjid Bayan Beleq akan dipenuhi oleh pengunjung. Pada perayaan acara ini, para pengunjung yang ingin mengikuti prosesi upacara diwajibkan untuk mengikuti peraturan yang ada, semisal harus menggunakan baju adat Sasak seperti dodot dan sapuk.

Salat Idul Fitri Adat

Salat Iduladha Adat

Tradisi Ngaji Makam

Ziarah makam leluhur

Masjid Kuno Bayan Beleq merupakan tempat yang digunakan untuk ritual budaya yang paling penting. Penelitian etnografi memperlihatkan bahwa rangkaian perayaan meliputi menyilak (mengundang), menghias masjid, memasak bersama, penyusunan ancak (wadah makanan tradisional), hingga pelaksanaan puncak peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW. Tradisi tersebut mencerminkan bahwa adanya perpaduan nilai keagamaan, gotong royong, serta pelestarian budaya masyarakat Bayan.

Dalam tradisi ziarah makam, masyarakat menggunakan wadah yag dibuat dari buah labu untuk membawa air mel-mel, yaitu air yang digunakan dalam proses adat di kawasan makam.

Perlengkapan Tradisional

Beberapa perlengkapan tradisional yang masih digunakan di kawasan Masjid Kuno Bayan antara lain :

Kendi sebagai tempat penyimpanan air wudhu

Tempurung kelapa sebagai alat mengambil air

Lante, yaitu alas atau karpet tradisional yang dianyam dari rotan

Peralatan ritual adat yang masih dipertahankan penggunaannya dalam berbagai upacara keagamaan.

Keberadaaan perlengkapan tersebut menjadi bagian dari pelestarian budaya material masyarakat adat Bayan.

Pengelolaan

Pengelolaan Masjid Kuno Bayan dilakukan oleh masyarakat adat bersama para pemangku adat dan juru kunci yang memiliki tugas untuk menjaga kebersihan, keamanan, serta pelaksanaan tata tertib adat di kawasan masjid. Kolaborasi antara masyarakat adat, pemerintah daerah, akademisi, serta berbagai pemangku kepentingan dinilai menjadi faktor penting dalam menjaga kelestarian situs budaya ini.

Nilai Filosofis

Masjid Kuno Bayan merupakan simbol harmonisasi antara agama Islam dan adat masyarakat Sasak Bayan. Filosofi masyarakat Bayan tercermin dalam ungkapan :

“Adat Wadah, Agama Diri.”

Ungkapan tersebut mengandung makna bahwa adat menjadi wadah kehidupan bermasyarakat, sedangkan agama menjadi pedoman moral serta spiritual setiap individu.

Konsep tersebut sejalan dengan pandangan masyarakat Bayan mengenai Wetu Telu, yang dijelaskan bukan sebagai agama tersendiri, tetapi sebagai filosofi kehidupan yang menekankan keseimbangan hubungan manusia dengan Tuhan, sesama manusia, dan alam. Pemahaman ini juga tercermin dalam arsitektur, tradisi, serta tata kehidupan masyarakat adat Bayan.

Selain itu, masyarakat Bayan juga masih menyimpan naskah kuno seperti Petung Bayan, yaitu manuskrip yang ditulis pada daun lontar menggunakan aksara kuno. Naskah tersebut memuat pengetahuan mengenai sejarah, adat istiadat, dan juga pedomana kehidupan masayarakat Bayan dan hingga kini menjadi bagian dari warisan budaya lokal.

Aksesibilitas

Wisatawan yang berasal dari luar Pulau Lombok dapat menggunakan pesawat terbang dari Jakarta, Surabaya, Bali, dan kota-kota lain. Dari Kota Mataram Anda bisa melalui rute Mataram - Senggigi - Pemenang - Tanjung - Gangga - Anyar - Bayan dengan menggunakan transportasi umum menuju Kecamatan Bayan. Namun, untuk kenyamanan berwisata dengan pertimbangan ketersediaan angkutan umum dan waktu tempuh, disarankan bagi para wisatawan untuk menggunakan kendaraan sewaan. Dengan menyewa kendaraan, selain bisa berhenti di beberapa tempat menarik yang terdapat dalam sepanjang jalan menuju Kecamatan Bayan, wisatawan juga dapat mengatur waktu kunjungan dengan lebih leluasa.